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诸行”其实是在阐明菩萨的行菩提心如何操作的问题。行菩提心即是指菩萨施等六波罗蜜多。此六波罗蜜多在行持中，须以第六般若波罗蜜多摄前五菩萨方可证得，否则不能证。宗大师在此处将菩萨三因中的无二慧，等同为菩萨行菩提心即六波罗蜜多中的第六般若智慧。 从文字上看，《密意疏》对“无二慧”的义解有变化。在前面，宗大师解无二慧为初入道菩萨之因慧，此处则解无二慧为菩萨六波罗蜜多中的第六般若波罗蜜多。而初入道菩萨之因...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15115555983.html
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一派的说法来讲，则愿菩提心是一个立下的誓愿：“誓愿为利益一切众生故，自己必定要获取圆满之佛果。”行菩提心亦是一种誓愿：“誓愿学习和实践那成佛之因——六种波罗蜜多。”与这个说法相似的有大乘阿毗达摩集论。论云： “发菩提心有二种：一是一般性的，一是个别性的。一般性的发心是：‘噫！我一定要现证那无上菩提之圆满佛位啊！’特殊性的发心则是：‘我要圆满践行布施波罗蜜多，（持戒、忍辱、精进、禅定）和般若波罗蜜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030368735.html
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迈向解脱道的因。
10.这样跟随无明，你日常生活中的作为就无法成为对治解脱轮回或一切苦和困难的肇因之良方。
11.在大乘佛法中，证悟之道有五：资粮道、加行道、见道、修道和无学道。
12.在波罗蜜多乘，道有十个层次（或十地）。当你成就见道时，有些障碍就会去除；到了修道，可以去除更多的障碍。
13.当菩萨成就波罗蜜多乘的八地时，就完全去除所有的烦恼障。
14.藉著心的修持到达九地和十地，菩萨甚至可以...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452075204.html
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“希热仲美”，即“智慧明炬”。
13岁母亲去世，她随姐姐修习《般若六波罗蜜多》。16岁父亲离世。玛久拉仲修习广、中、略三品《般若波罗蜜多》，并有独到见解。格西扎巴赞叹道：“你已获得经藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150282961.html
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资粮、加行道的布施等六度只为修炼自心，让自相续生起甚深空性的证悟。由于此时尚未证悟，所以还不能行持满足一切众生的广大行为。
六波罗蜜多中，即使是布施，凡夫也不能真正行持...菩萨的境界来衡量，并不具备真实六波罗蜜多的意义，就好比小乘不净观没有大乘禅定度的法相一样。因此，虽说凡夫可以修学六度，也能以六度利益众生，但跟大乘菩萨的行持相比还是有很大差别。
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索达吉堪布 译讲
|六度|菩萨行|布施|凡夫|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/00005392923.html
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产生怖畏、排斥等恶心？这对我们有什么启示？
2.请从名言和胜义两个方面说明明智菩萨应如何行持般若波罗蜜多，也谈一谈怎样才能做到以不修学诸法之方式而修学。
3.请从离一体异体和无边两个方面谈谈有...
所以，在世俗中该怎么学、不该怎么学，大家一定要分清楚。千万不能一概而论：一切都是空性的缘故什么都不需要。而这里也强调，修学大乘佛法——般若波罗蜜多的人不能舍弃众生。但我总觉得，很多大乘佛教徒自...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23154096753.html
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究竟是什么呢？ 般若是梵文的音译，又译作班若、波若、钵若、般赖若等；意译为“智慧”、“妙智慧”等；全称为“般若波罗蜜多”，意译为“智度”、“明度”等，即通过智慧到达涅盘之彼岸。 要真正理解般若...无性本自不生。心性无染寂灭常乐，性自清净即是菩提。此所谓“心生一切法生，心灭一切法灭”。 一言以蔽之，般若即空，空即般若。空是其本，有是其末。空是胜义，有是世俗。是故经云：“般若波罗蜜多，是大波罗蜜...
华方田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252939683.html
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生平和业绩，所以，也简略谈谈玄奘大师对中华民族传统文化的贡献。 般若经典产生的渊源 般若，音译全名为“般若波罗蜜多”，意译为“智慧”。但不是一般人所说的智慧，而是一种可以使众生解脱苦难、抵达彼岸、并...、忍辱、精进、禅定和般若波罗蜜多，也叫六波罗蜜多，而以般若统摄六度，惟有六度具足才能圆满般若波罗蜜多。确切地说，般若波罗蜜多，集中体现于佛教大乘菩萨自觉觉他、自利利他、自度度他，最终普度众生、使众生出...
王宝坤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21375664404.html
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;之说。
道位、果位的前行或主因，就是空性智慧。就像军人取胜沙场离不开武器一样，道位的六度万行以及佛位的圆满事业，都不离智慧波罗蜜多，而即使是凡夫的利生行为，也要以对空性有所认识作为方便。
...才能向前，而五度也只有在智慧的引导下才能圆满，否则会流于形象。我们也看得出来，没有闻思过般若波罗蜜多的人，作布施等任何善法都伴随着强烈实执，而不离实执心的善法就像杂毒的食物一样，不会清净、圆满。这也是《...
索达吉堪布
现观庄严论|空性
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/19552892808.html
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的衔接、以及菩萨乘的般若波罗蜜多超越解脱智之处。 《阿含经》所代表的是声闻乘所走的解脱道境界，从对经文的相关解析可以得知，无明所指的不仅仅是缺乏种种解脱智见的晦暗状态，生命体主要也是依着无明为缘，才...一步往圆满功德与无限智慧迈进的菩萨乘境界。由于菩萨摩诃萨主要是以最为甚深的般若波罗蜜多来成就菩提事业，并且将其作为皆相应到一切智智的最终目标上。被声闻乘行者视为解脱遮障的生死无明，不仅已经在到达菩萨乘...
陈仕苹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220763634.html